吴学华公益捐献“中国消防影像文化工程”专著

中国摄影家协会主席、分党组书记王瑶：第一次有人把消防影像从消防历史包括改革开放进程到具体案例剖析，做得那么全、那么深、那么透，切入点非常好，是给中国摄影家协会成立60 周年一份非常难得的珍贵礼物。如果有更多摄影家能像吴学华那样，始终坚持立足本职，执着于深度文化思考和创作，中国摄影事业将会有更大的发展。
中国新闻摄影学会秘书长、国际新闻摄影比赛（华赛）评委会主席黄文：吴学华深耕40 年创作中国消防影像文化工程全套专著，是对中国消防和中国新闻摄影事业的一大影像贡献，更是一份宝贵的影像财富。对指导未来的专业实践，特别是帮助年轻一代新闻摄影工作的成长具有很大帮助，中国新闻摄影学会感谢吴学华同志。出好作品的关键在于做好人，因为是好人在做这样一件好事，才能把好事真正做好。吴学华选择这一行与这一行选择吴学华，是一种完美的绝配。

为生动展示中国消防事业发展重要成果，抢救性保护中国消防影像文化历史遗产，使著作者首创中国消防影像文化工程成果扎实落地而惠及民生和社会各界，彰显以境界化、公益化、系统化、工程化打造中国消防影像文化样板的创作理念和方式，上海市公安消防总队大校警官、高级记者吴学华，长期坚持践行消防文化公益价值观，自觉开启中国消防影像文化惠民惠警公益活动，亲力亲为将一册册、一套套自己创作的“中国消防影像文化工程”专著，公益捐献给国家，无偿赠送给社会各界代表，赢得了众人广泛好评。

以公益理念和公益精神从事消防影像创作是吴学华消防职业文化生涯呈现的一大亮点。消防是人道主义职业，更是一项伟大的公益事业。以公益理念和公益精神支撑下的消防影像创作，体现了吴学华热爱消防事业的纯情追求。在市场经济环境下，克服浮躁情绪的干扰和世俗的诱惑，秉持人道主义文化公益价值观，做到“静心”和“净心”创作，尤其难能可贵。以境界化和工程化的深度思考指导创作实践是吴学华消防职业文化生涯呈现的又一大亮点。吴学华始终不满足自己以连续不断取得“零”的突破的国际获奖成果所展示的开创性文化业绩，而是立志以提升思想境界的高度创作出传世经典，将积淀下来的创作成果，打造成为改革开放以来，中国消防乃至中国公安文化最重要的收获和标志。新世纪以来，他以站在国家意义的更高境界、以纵览世界消防的更大视角，密切关注中国消防职业发展进程，积极布局中国消防影像文化事业的新一轮创作规划，重点围绕系统性工程化的影像专著创作，展开抢救性地保护中国消防影像文化历史遗产的创业性公益行动。每一部影像专著都凝聚着他对中国消防事业的炽热情感，每一幅影像作品都见证着他为这份情感而燃烧自己青春甚至生命的岁月印迹。

正是由于吴学华有主动文化思考、有自觉文化作为、有公益奉献精神、有事业目标追求，才诞生了具有填补中国消防发展历史影像空白的“中国消防影像文化工程”全套专著。正如中国新闻摄影学会秘书长、国际新闻摄影比赛（华赛）评委会主席黄文所说：“吴学华深耕40年创作中国消防影像文化工程全套专著，是对中国消防和中国新闻摄影事业的一大影像贡献，更是一份宝贵的影像财富。对指导未来的专业实践，特别是帮助年轻一代新闻摄影工作的成长具有很大帮助，中国新闻摄影学会感谢吴学华同志。出好作品的关键在于做好人，因为是好人在做这样一件好事，才能把好事真正做好。

吴学华选择这一行与这一行选择吴学华，是一种完美的绝配。” 中国摄影家协会主席、分党组书记王瑶代表中国摄影家协会接受作者赠书时，高度评价吴学华以境界化、公益化、系统化、工程化打造中国消防影像文化样板的创作理念和方式，称为“第一次有人把消防影像从消防历史包括改革开放进程到具体案例剖析，做得那么全、那么深、那么透，切入点非常好，是给中国摄影家协会成立60 周年一份非常难得的珍贵礼物。如果有更多摄影家能像吴学华那样，始终坚持立足本职，执着于深度文化思考和创作，中国摄影事业将会有更大的发展。”
王京萍（中央档案馆副巡视员）：吴学华对党和国家档案事业怀有深厚感情，已多次捐赠消防影像专著。这次赠送的“中国消防影像文化工程”珍藏版全套专著，是中国消防发展历史的集锦荟萃，全面系统性地填补了消防领域历史影像的空白。
2016 年11 月8 日，吴学华向新华社图书馆捐赠“中国消防影像文化工程”珍藏版全套专著。

2016 年11 月8 日，吴学华向第三届全国119消防奖获奖代表唐金赠送“中国消防影像文化工程”珍藏版专著。

2016 年11 月7 日，本刊读者高玲娟来电，希望能得到“中国消防影像文化工程”珍藏版全套专 著，吴学华闻讯给予热情接待，无偿赠送。

用自己的生命和善义的定力点亮中国消防事业公益之光

吴学华公益之旅感言：我不曾忘记为祖国赢得第一枚世界新闻摄影大赛金奖……带给咱中国、带给咱中国公安消防“零”的突破的“世界波”的荣光；我不曾忘记自己获得多达300 余个国内外摄影比赛奖项，作品到达30 多个国家和地区，以经典影像文化，向世人展示中国公安消防事业改革开放崭新形象而自然流露的幸福感；我不曾忘记自己被中国文联授予摄影界唯一的“世纪之星”、被全国公安文联授予首个最高文艺奖——“剑胆琴心摄影家”等荣誉称号……带给消防职业和本人军旅生涯专业成就感的荣耀。但我更忘不了，由于这些突破性、开创性殊荣的一次又一次的不断叠加而引发内生动力，成为激励本人影像文化创作深度思考的催化剂，让我站在国家意义的高度，肩负起时代的历史使命，以世界的眼光，以生命的力量，坚实确立和践行了文化工程化的创作理念，牢固树立和实现了公益境界化的影像创作目标。

吴学华/文

赴汤蹈火四十年、用千万次的出生入死对生命的体验，创作出了中国特色的人道主义历史画卷，呈献给党和国家系统性的中国消防发展历史的工程化视觉档案——“中国消防影像文化工程”系列专著，是我这辈子最值得骄傲而终生无憾的一件事。
我不曾忘记为祖国赢得第一枚世界新闻摄影大赛金奖、第一枚国际摄影艺术沙龙比赛消防作品金奖、斩获联合国教科文组织亚洲文化中心奖……让自己以生命的力量创作呈现的消防影像文化成果频频亮相国际舞台而带给咱中国、带给咱中国公安消防“零”的突破的“世界波”的荣光；我不曾忘记自己获得多达300 余个国内外摄影比赛奖项，作品到达30 多个国家和地区，以经典影像文化，向世人展示中国公安消防事业改革开放崭新形象而自然流露的幸福感；我不曾忘记自己收获中国摄影艺术金像奖，成为中国十大新闻纪实摄影家，被郎静山国际摄影艺术组委会授予终身成就奖，被中国文联授予摄影界唯一的“世纪之星”、被全国公安文联授予首个最高文艺奖——“剑胆琴心摄影家”等荣誉称号……带给消防职业和本人军旅生涯专业成就感的荣耀。但我更忘不了，由于这些突破性、开创性殊荣的一次又一次的不断叠加而引发内生动力，成为激励本人影像文化创作深度思考的催化剂，让我站在国家意义的高度，肩负起时代的历史使命，以世界的眼光，以生命的力量，坚实确立和践行了文化工程化的创作理念，牢固树立和实现了公益境界化的影像创作目标。
人们崇尚消防职业，是因为消防官兵和社会消防志愿者是赈灾救难的参与者、人道主义的践行者、时代英雄的创造者、中国精神的见证者。消防职业精神的伟大荣光，需要塑造一流的时代影像，构筑有中国特色和卓越影响力的火文化影像工程。
正是基于这样深刻的认识和思考，我才有勇气坚持初心，迎难而上，不负众望，以18 年心血完成了《中国消防百年图录》创作，以40 年锲而不舍打造了“中国消防影像文化工程”，抢救性地保护了中国消防影像文化历史遗产，填补了中国消防发展历史的影像空白。
从艺以来，我始终按照自己心中的公益意愿，一步一个脚印地推进本人公安消防影像文化创作境界化目标。力求与时代同行，响应党和国家发展重要历史庆典；与行业同行，响应消防人道职业社会活动；与公益同行，响应文化惠民惠警重要举措；与前辈同行，响应消防职业伟大精神传承；与专业同行，响应中外文化国际交流；与收藏同行，响应国家历史文化保护。由《生命的力量》《浴火人生》《难忘精彩》《中国消防百年图录》构成的“中国消防影像文化工程”的每部专著问世，我都第一时间无偿捐赠上级有关领导部门、国家重要文化教育机构、社会企事业单位、消防基层中队；公益赠送消防前辈、英烈家属、部队战友、社会消防志愿者的代表。通过重点或系统捐赠和赠送活动，充分彰显了中国和上海消防事业蓬勃发展的伟大成就，凸现了公安消防部队文化建设取得的可喜硕果，真切反映了创作者所秉持的公安消防影像文化公益价值观，使社会各界进一步加深了对中国消防事业发展传承意义的认识和了解。
我是在公安消防部队培养下成长起来的一名军旅文化工作者，凭借公益境界化的创作目标、文化工程化的创作理念，最终取得“中国消防影像文化工程”建设成果，缘于部队教育引导、首长和战友给力的结果。因此，我的每次捐赠行动，不仅是一次文化之旅，也是一次善义之旅、感恩之旅。四十多年职业生涯，能够为中国和上海消防事业、为部队战友们，留下系统性工程化的影像文化记忆，甚感荣幸和欣慰!
眼下，本人虽已年近六十，健康状况也不太好，但我要继续有为，站好最后一班岗，为弘扬中国消防精神、传承中国消防事业尽忠尽职!
借此机会，我诚挚地向长期支持本人创作打造“中国消防影像文化工程”的部队首长、战友们，向多年来一直热情关心、鼓励自己的广大读者朋友们，致以崇高的敬意! 同时由衷地道一声：谢谢您!

俄罗斯消防教育——危情下如何选择最佳安全方法

“社会的目标、教育体系的目标是安全人格的形成。首先是对自己安全，对周围生存环境的安全，着重于善良的安全，创造和发展自我保护能力以及使社会和自然免受外部威胁。”当代俄罗斯教育家班达列夫斯卡娅和库里斯耶维奇在《人的安全》一书中提出了“安全人”的概念。这种概念影响着俄罗斯的学生安全教育，俄学生安全教育的最主要目的就是让学生们形成一种对个人安全和周围人安全的、有意识的、有责任的态度——在危急情况下，如何选择最佳的安全方法。

（栏目编辑: 钟韵瑶）

两名勇敢的学生

俄罗斯崇尚英雄，今天依然如此。曾经，有两位学生因勇救他人而被授予“勇救遇难者奖章”。
第一个故事发生在2004 年2 月14 日。8 岁的女孩萨莎在莫斯科水上公园游玩时，乐园的屋顶突然发生坍塌，萨莎立即潜入水中，却发现身旁一位小女孩正在沉向水底。
萨莎马上抓住小女孩，带她浮出了水面。就这样，萨莎抱着素不相识的小女孩在堆满坍塌物的泳池中，坚持了整整一个小时，直到营救人员将他们救出。萨莎被送进医院时，有严重的脑震荡，一只手骨折了，而她正是用这只骨折的手抱着小女孩。之后，为感谢萨莎的临危不惧和舍己救人，她被授予了“勇救遇难者奖章”
一年后，14 岁的塔马拉也获得了这一奖章。2005 年的一天夜里，下诺夫哥罗德州夏瓦村一户人家突发火灾，家住隔壁的塔马拉和家人最先发现了情况。14 岁的塔马拉让妹妹打电话报警，自己则冲进火场救人。起火的建筑有8 间房，住着两位老太太，其中一位已经93 岁。火势很大，火苗通过大门往外蹿，塔马拉打碎了窗玻璃，爬进屋把一位老太太拖到窗前，塔马拉的妈妈帮着把老太太拉出屋子。
接着，塔马拉又去救第二位。那位老太太吓傻了，死活不肯离开，塔马拉只好把她硬拽出来。事后，当地消防队为塔马拉呈请奖赏，普京亲自签署总统令，授予她“勇救遇难者奖章”。

《生命安全基础》是必修课

俄罗斯高度重视学生安全教育，自1991 年起就将“安全教育”纳入学生的必修课程，并从规范的角度予以明确。俄罗斯实行十一年制义务教育，俄罗斯联邦教育部《253号决议》规定，自当年9 月起，普通教育机构的二、三、六、七、十和十一年级开设生命安全基础知识课程；1994 年，俄罗斯教育部建议在普通教育机构一至十一年级全部开设生命安全基础知识课程；2003 年，新修订的《俄罗斯普通教育国家标准》把《生命安全基础》作为各年级的必修课，并计入学生的毕业成绩。
《生命安全基础》由俄罗斯教育家斯米尔诺夫和赫连尼科夫合著，遵循学生认知规律，循序渐进教授安全知识。
一至四年级，教授家庭、学校、社区、街道中的危险因素和安全知识。五至八年级，教授自然环境、自然灾害、社会冲突中危险的应对与人身安全。九至十一年级，教授现代高科技环境中存在的危险因素、各种突发事件的应对与自我保护。
每个年级在讲授安全知识的同时，还有实践课程，一至四年级的实践课程占生命安全基础知识课程总课时数的12.5%，五年级占21.5%，六年级占30%，七八年级占21%，九年级占31.6%，十年级占11.1%。
在开设这门课程之后，俄罗斯学生应对危险的能力有所提高。例如阿尔泰边疆区一项研究显示，在开设这门课程后十年之内，当地因车祸死亡的学生数量明显降低，因学生玩火引起的火灾数量也明显减少。

社会机构参与安全教育

位于阿来尼亚的北奥塞梯共和国的防火宣传与社会关系中心，是一家社会安全教育机构。在俄罗斯，诸如这样的社会机构在安全教育中发挥着不小的作用。
北奥塞梯共和国防火宣传与社会关系中心于1990 年10 月向参观者开放，展出内容相关消防战术、防火的工业设施和住房、防火宣传、火灾原因及后果等主题，孩子们通过参观学习了解火的发生以及它的危险性。
每年四五月，防火宣传与社会关系中心的工作人员与国家紧急情况部以及教育科学部合作开展预防儿童玩火引起火灾的宣传月活动，目的就是教会孩子们在发生火灾时该如何行事，在烧伤和燃烧物中毒的时候如何实施帮助。
为吸引孩子们的注意力，组织者利用游戏和认知学习等方法，如小测试、猜谜语和生动的图像。防火中心的工作人员不仅接待参观者，还创建学校里的消防安全角，指导学校消防员，帮助宣传队制定假期脚本，与中小学生和学龄前儿童进行对话。防火中心曾对该国境内的火灾情况做过统计，数据表明，发生在该国境内的1/20 的火灾是源自孩子们玩火。研究人员指出，需要改善防火设施，以最大限度地让孩子们参与一些有意义和有趣的事情，这样他们就不会接近那些有火灾危险的游戏。

身份登记卡可提供安全知识

2004 年9 月1 日，恐怖分子劫持了俄罗斯别斯兰市第一中学的学生、老师以及前来参加新学年开学典礼的家长，并与闻讯赶来的警方展开对峙。直到9 月3 日，反恐行动展开后，匪徒们被消灭，人质方才获救，但在本次恐怖事件中，共有333 人死亡，其中包括180 多名幼儿。
半个月后，在学校开学前，内务部军人根据安全规定对所有学校和幼儿园进行了周密的安全检查。由爆炸专家、刑事专家、工兵、训犬专家组成的专门小组对所有教学机构进行了认真巡视。参加安全检查的所有专家均要在检查结果上签字，并对检查结果负责。
别斯兰事件发生后，当地学校对高年级的课程进行了相应调整，除了普通教学科目，安全教育课作为必修课列入其中，这门课程指导学生掌握生存技巧及其他保护自己的常识。此外，俄罗斯政府还在部分地区为中小学生配置了身份登记卡，上面记录着学生的身份和基本医疗信息，同时还有一些指导学生如何应对洪水、火灾、交通事故以及恐怖袭击的知识。

没有穿过警服的消防战士
——记全国“119消防奖”候选人严德官

顾颖颖/ 文

伟大的事业是根源于坚韧不断地工作，以全副精神去从事，不避艰苦。——罗素

他先后10 余次被评为乡（镇）先进个人、优秀共产党员，3 次被评为区（县）级先进工作者（四年评一次），18 次被评为上海市社区消防先进个人。他所带的专职消防队先后被评为“上海市公安系统十大保卫先进集体”，12 次被评为区（县）“先进集体”。
他，就是上海浦东新区大团镇专职消防队队长严德官。
在这些荣誉的背后，隐藏的是几十年如一日的操练，是一次又一次的生死搏斗，是血汗交融而成的传奇画卷。他所成就的，正是一份“伟大的事业”。
时间回溯到1974 年，那时的严德官还是个20 出头的小伙子。小严从新疆服役回沪后被分配在驻地南汇书院镇的棉纺厂上班，是一名普通的保卫科科员。工作普通，心思却不简单。小事做细，大事做善，凭着一股踏实、勤恳劲，没过几年，小严就荣升为了保卫科科长。原本以为自己会做一辈子的保卫科科长，然而，一场火灾改变了他的成长轨迹。
1986 年，小严所在的棉纺厂发生了火灾。由于人力、物力有限，火灾没有得到及时控制，造成了一定损失。在这起火灾之后，市消防部门明确要求火灾发生地三墩乡政府必须立马组建一支“政府专职消防队”，以补充郊区现役消防力量的不足。作为南汇地区有史以来的第一支政府专职消防队，没有经验可鉴，没有人员可用，怎么办呢？正当政府领导抓脑袋头疼的时候，我们的小严了站出来——让我试试，我想我能行。是的，在之后的几十年中，也确实证实了这句话。
从购买装备，到招聘队员，经过一个多月的紧张筹备，南汇县三墩乡政府专职消防队终于挂牌成立了。这支由18人组成的队伍，配备了一辆吉普越野车，两台手抬泵，实行12 小时工作制，全部按企业用工纳编，小严被任命为首任专职队队长。如今，随着上海消防指挥一体化建设的需要，严德官所在的专职队被纳入到全市119 统一调度平台，火灾接处警次数和响应时间明显比以前增加了，也更快了。
据统计，自1986 年成立以来，大团专职消防队累计接处警3100 次以上。

生的冒险：只为一道绚丽的彩虹

专职消防队不同于正规的消防队，它往往驻扎在离消防队较远的地方，为的是对消防力量的补充，为的是在紧急情况下及时到场。严德官作为专职消防队队长，充当的角色却是一名真正的“消防战士”。

2003 年冬天，大团镇一家化工厂突发火灾。那次，严德官带领的政府专职消防队作为配合部门，辅助消防中队开展救火工作。然而赶到现场时，却得到了一个令人震惊的消息——主管消防中队的泵浦车出不了水。大概是天气太冷冰冻了的缘故，大概是检查人员疏忽了，可此时哪还有时间追责呢，火势一旦触及化工原料，后果是不堪设想的！严德官说，那时的他估计心跳得有180（次/ 分），简直跳到了嗓子眼，但脑子却极力地保持着最清醒的状态。
思考了几秒，他没有任何犹豫地扛起手抬泵就往火堆里冲，也许下一秒火势就会蔓延，也许下一秒工厂就会爆炸，但那时的严德官已把自己的命放在生死线上搏斗，千钧一发之际是不允许退缩的，否则就不可能有存活的机会。在任何时刻，他都更像一名战士，战士的信念就是如此——不惧危难，不怕牺牲。严德官先杀出一条道路，接着迅速去取两支水枪，为的是卡住油库入口。就在取水枪的过程中，他被地上堆物绊倒，重重摔倒在地。摔倒的时候疼吗？疼，但必须马上爬起来，这是在平时演练中重复过无数次的动作。忍着剧痛从地上爬起，再取出水枪卡住油库入口，正是这个看似简单实则艰难的动作，为后续的扑救争取到了最宝贵的时间，也让这个地区避免了一场大爆炸。
从事消防工作30 多年，你要是想问严德官一共救了多少次火，恐怕是在给他出难题——实在是数不清。这无数次的救火经历有没有给他带来过恐惧，他轻轻地回答：有过几次。当困在火海中怎么都找不到出口，当弥漫的毒烟紧紧掐住咽喉的时候，他真的以为自己再也见不到家乡那道绚丽的彩虹了。
但善良正义的人不会被老天轻易放弃，这是严德官的信仰。正是这种信仰，给了他不顾一切的勇气，让他每次都能从死神手中化险为夷。“家乡的彩虹五彩斑斓，给人希望。”与其说爱的是彩虹，不如说是对家乡的一种温柔情怀。严德官爱家乡的一切，土地，家园，人民。这种爱，是一种大爱。
敢打敢拼，骁勇善战，不畏险阻，让严德官很快成了消防队伍里的标兵，受到了辖区里老百姓们的爱戴，正如老百姓们所说，老严和他的一帮兄弟是我们心目中的“关公与张飞”，就是那神勇无敌的保护神啊！

爱的力量：打造一支超凡的队伍

“为什么你的队伍总能保持前列，有什么特别的方法吗？”
严德官的回答是，“如果说方法，那只有一个字了，就是爱。”
想必，已过耆年又一向内敛的严德官，能将这个“爱”字说出口，绝对是发自肺腑的深情了。
因为真心爱他的兄弟们，所以即使在平时的操练上，严德官要求所有功课都要达到100 分，比如从原地佩戴空气呼吸器，到50 米二带一枪操、手抬泵出水操等等，差1 分就是不合格，简直可以用苛刻来形容这个“魔鬼教练”，也没有人会有半点的反对或不满；因为真心爱他的兄弟们，所以每次严德官把“规矩”做足，像一位严厉的家长那样制订一套套规范的岗位职责和考勤办法，也没有人会说一个“不”字。
正是这“100 分”原则和“规矩”原则，让这支队伍连续20 余年保持在消防业务练兵竞赛的先进行列，也让这支队伍在任何危急时刻都能攻城拔寨，化险为夷。
那么，这份爱是怎样去体现的呢？
说一个严德官和队员之间的故事吧。消防队中有个别队员不服管教，觉得在专职消防工作只是自己的一个跳板，一个月2000 多元的工资，做的却是实打实消防员的活，何苦呢？是啊，如果一定要拿金钱去衡量，那确实是没法成正比。但人这一辈子，有很多事是无法用金钱去衡量的，比如说当职业变成了事业，比如说当事业变成了信仰。存着一份“不屑”的情绪，这些队员做什么都不认真。各项出操明明会做，却故意马马虎虎；早晚的出勤拖拖拉拉，时不时就迟到。面对这么难管的队员，严德官又是怎么做的呢？刚柔并济。先是严训，罚跑步，罚整理内务，只要你在这里一天，就必须遵守这里的规定，否则，立马走人！再是耐心劝导，这里的每个人都是这样，他们不计较，不攀比，始终坚持着，努力着，团结着。见到如此执着的队长，大家心很快被软化了。现在，队伍里个个都是得力干将，是的，只要老严在一天，队伍就差不了。
在严德官看来，所有的队员都是自己的徒弟。每次有新队员加入，他总是言传身教，亲自上阵，给新队员讲解示范动作要领。而有人在一个项目上遇到问题时，他又会利用休息时间，十分耐心地给那名队员上“小课”。
此外作为一名经验丰富的教官，严德官细心地挖掘每一名队员的特长，让每一个人发挥自己的优势，做到人尽其才，这样既鼓励了队员们的积极性，又通过人员调配，将实战中的布局安排到最精确，最完善。
在实战或者训练场上，严德官永远一副严肃不苟言笑的表情，但在私下，却是年轻队员们最敬重的“家长”。年轻小伙失恋了心情很差，就找严德官聊天；谁家中有困难了，第一个站出来伸出援手的就是严德官；哪个队员病了，伤了，最难过的人恐怕就是严德官了。一名队员曾说，严队是铁骨铮铮的汉子，自己受伤时从来都不掉一滴眼泪，但看到队友受伤时，他总是红着眼眶，像一位自责自己没有照顾好孩子的父亲。
“我的团队就是我的家，我的队友就是我的家人。”
严德官如此说道，想必，这就是爱的真理了。

忠的坚守：成就没有“句号”的人生

时间是最匆忙的旅客，一晃，39 年过去了。我们的“小严”，俨然成了名副其实的“老严”。从1986 年到2013 年，老严在专职消防岗位上默默坚守了近30 年。
奉献了青春韶华，历经了壮室之年，如今的老严已是个银发渐染的耆翁。不知不觉到了60 岁，该退休的年纪。
可老严心里是多么不舍啊，卸职的那一刻，心思自然是无比沉重的。正当此时，镇领导找到了他，语重心长地说道：“老严，这支队伍实在是离不开你啊。”
这不正合了老严的心思，说实在的，在镇领导谈话的当下，老严就想立马答应了。但一转念又想起家里妻子女儿那盼望的眼神，就有些迟疑了。对于家人，老严总是满怀愧疚的。逢年过节，别人家都是团团圆圆，而老严家总缺席一个人；女儿要中考了、要高考了，可老严没有参加过一次家长会。每当想起这些的时候，老严的眼眶是红红的，但队伍更需要自己……在内心一番纠结之后，老严给出的答案永远都是同一个。与家人好好沟通了几次，老严还是获得了家人的理解——谁让他是爱党爱祖国，爱消防胜于生命，又十分执拗的老严呢。
退休返聘的日子里，老严没有倚老卖老地“混日子”，相反，倒是做了几件“大事”。当专职队员抱怨工资待遇低，队伍留不住人时，他积极向镇政府相关领导汇报，提出涨工资的要求，使队员的待遇由原来2000 元工资，逐步调整到近3000 元；当镇政府财政困难，下拨专职队经费有困难时，他又坐不住了，利用每年区人大开会之际，向区委主要领导反映情况，终于在2014 年争取到区财政每年80 万元的专项经费；当专职队车辆老化，影响战备执勤时，他抓住消防部门更新消防车辆之际，申请调配了两辆退役东风牌水罐消防车，使得专职队装备得到明显跃升，进一步缩小了与现役中队的差距。
你看着老严，感觉真像一台停不下来的时钟，总在与指针争分夺秒的竞赛，争取着更多的时间去奉献自己；他真像一架不知休息的机器，总在不停地喊着“加油”的口号；他又最像一颗螺丝钉，在最不显眼的位置发挥着最重要的作用……
如今，63 岁，早已过退休年纪的老严，依然站在自己热爱的岗位上。或许每个见过老严的人，都想问一句，老严，你辛不辛苦？我们的老严大多时候都是沉默的，在他的信条里，说得多不如做得多。是的，他用切身行动回答了我们每一个人：不辛苦！
老严一生没有穿过警服，但事实上，那身警服所涵盖的寓意，已经渗透到老严的每一个细胞。执着的老严，坚毅的老严，智慧的老严，勇敢的老严，用大半辈子告诉了我们什么是伟大的事业——“消防战士”精神的执着坚守及不断传承。
“一片片火海诠释我们的本色，一声声警笛证明我们的承诺，一条条水龙喷涌我们的激情，一份份忠诚夯实我们的执着……”消防战士之歌响起，它是要唱给老严听。

（本文图片由上海市公安消防总队宣传处提供。）

火烧圆明园始末

张晓虹/ 编辑　IC/ 图

在北京西北角，有一组著名的皇家园林圆明园（别称“夏宫”）。圆明园与附近相连的长春园、绮春园（别称“万春园”）组成“圆明三园”，占地五千亩。规模庞大，气势辉煌，融合了东西方各式园林风格，被中外园林学家一致判定为世界园林艺术巅峰之作，是中国古典园林平地造园、堆山理水的典范，为“万园之园”。
然而遗憾的是，这个园林已经不复存在。人们对圆明园的记忆，主要来源于历史文献。圆明园毁于1860 年这场战争，毁于英法联军，这是历史事实，只是细节、缘由，可能远超出人们的想象。

明争暗夺

因为换约等问题，1856 年爆发了中英第二次鸦片战争。
1860 年8 月，英法联军在天津登陆，咸丰皇帝急忙派出和谈大臣，试图拖延时间，但是没有成功。天津谈判以破裂告终，英法联军向通州进发、直逼北京，清政府改派怡亲王载垣等到通州与英法谈判。然而这次谈判也因为清政府方面不同意英国使臣向清帝亲递国书的要求而破裂。清军随即扣押巴夏礼等英法人员39 人。9 月17 日，英法对于清政府扣押巴夏礼等人的行为做出了强硬的反应，当日中午，清军惨败于通州张家湾。数日后双方在通州八里桥再次交战，清军再次节节败退。
1860 年10 月6 日，英法联军兵临城下，要求清政府立即无条件释放巴夏礼等被囚外国人。清方拒绝，僧格林沁、瑞麟指挥清军在德胜门、安定门外与联军交战，清军不敌，退至彰仪门、右安门一带。联军随即由黄寺、黑寺直趋西北，进占圆明园。
圆明园为清廷夏宫，在此之前并不被一般中国老百姓知晓。
圆明园藏有无数稀世珍宝，有中国古典文明精华，有西方文物，令人眼花缭乱，叹为观止。无数珍藏让联军垂涎欲滴，而刚占领的混乱也让一些贪心的官兵有了顺手牵羊的机会。联军在圆明园毫无忌惮地大肆抢掠。然而这只是联军先遣部队，圆明园更大的灾难还在后头。
两天后，10 月8 日，联军再扰圆明园。作为东方艺术结晶的圆明园已面目全非，无数珍宝不见踪影，昔日豪华只剩下残垣断壁。
圆明园劫难伴随着清军与联军的争夺。当中方还没有同意联军进入北京城时，联军将领一再要求恭亲王交出安定门或德胜门。恭亲王当然不会轻易就范，于是在北京城外的圆明园一再成为联军囊中之物，随意伸手。
10 月9 日，原本晴朗的北京刹那间变脸，下起了大雨，寒冷的东北风卷地而来。英军司令格兰特来到法军司令拿皮耳将军住处，谈话间拿皮耳将军告诉格兰特，他的副官从圆明园带走了一大块黄金。拿皮耳想将黄金分给他的部下，问格兰特是否反对。
为了表示公平起见，格兰特觉得他无法同意拿皮耳的请求，他决定发布一道命令，请官兵将从圆明园拿来的所有财宝一律交出来，随后平均分配。
许多英国官兵看到法国人对圆明园财宝进行抢劫，认为自己拿点也没有什么妨碍。现在命令下去了，官兵们把财宝拿回来了，这让格兰特很高兴，使他情不自禁为官兵的宽广胸怀、高尚行为感到骄傲，于是格兰特决定甘冒不韪，承担责任，当即把战利品分发给英国官兵。
遵照格兰特的安排，英国官兵将那些战利品先在德胜门外英军驻地进行拍卖，把拍卖所得和法国人交给他们的合在一起，然后成立战利品委员会，负责分发，所得三分之二归士兵，三分之一归将领。
格兰特后来承认，严格意义上讲，他并没有权力这样做，但考虑到法国人在这个问题上的宽松政策，格兰特只好尽最大力量制止官兵肆意抢劫。

暗流涌动

军队进入圆明园后很快就抢完了、毁坏了几乎所有值钱的东西，法国人甚至对皇帝私人寓所放火。后来大多数运到英格兰的文物，都是英国人从法国士兵手中买来的。英国军事当局不允许他们的官兵进行抢掠，尽管也极少数发生这样的行为，但就本意来说，英国人确实没有趁火打劫的意思。
对于圆明园惨剧，恭亲王向英法公使表示强烈抗议。为避免更大灾难，恭亲王同意将安定门交给联军。咸丰帝也对圆明园遭洗劫极端痛心，10 月12 日，咸丰下令革僧格林沁、瑞麟爵职，理由是他们在联军焚烧抢劫圆明园时没有及时前往救护。
联军在圆明园的抢劫，在一定程度上看应该是其军事行动的一个组成部分，是一种威慑力。在这种压力下，中方在10月13 日中午将安定门向联军开放。联军将领、外交官认为这是一个巨大收获，以为对抗大致可以结束。然而恰恰在这个时候，联军发现此前准备移交的被囚外国人中，竟然有十多人命归黄泉了。其中英人26 名，死伤各半；法人13 名，七死六伤。
《泰晤士报》记者包尔贝更惨遭分尸之祸。
在巴夏礼当时写给他妻子的信中提到，联军获知被囚同胞悲惨遭遇后引起普遍性恐慌，死难同胞所受到非人待遇无法用言语描述，令人发指：手脚被捆绑着，在空旷的庭院里暴晒了三天三夜，只有少量的食物和水，却受尽拳打脚踢，绳子在他们身上勒出了血印。
悲惨的描述、不堪目睹的惨状，引发联军官兵复仇之心。
联军将领，还有两国外交官，不得不设法采取重大行动，以惩罚中国皇帝、政府，更是为了平息官兵的愤怒。
处罚是必然要发生的，只是怎样进行，联军将领、外交官，还有争议。有人提议让中国支付巨额赔偿，其他人则提出焚烧北京城，或者火烧紫禁城。

火烧夏宫

英国公使额尔金经过审慎考虑，决定火烧圆明园。巴夏礼也在家信中提到了英国人的想法：我想额尔金勋爵的决定是正确的。圆明园是皇帝的夏宫，离北京城只有五英里，皇帝和他的朝廷有三分之二的时间都在这里度过，这里也是我们可怜的国人最初受到拷问和虐待的地方。联军已将这些地方收入囊中，虽然有人说这样的复仇行为是不高尚的，但是看来除了毁坏城市里的宫殿，我们没有其他的选择。既然圆明园是我们的同胞受难的地方，我认为毁掉它是非常合适的。把整座北京城烧掉太过残忍，毕竟这城里的人民有很多是无辜的，他们并没有伤害我们。在圆明园，我们针对的只是朝廷。它对中国人而言就像是我们的白金汉宫。如果我们只是要求赔偿金，那无异于用国民的鲜血来换钱。圆明园注定要灭亡。
烧掉了圆明园，确实可惜，但面对愤怒的英国人，面对死而不能复生的那些被囚禁的英国人、法国人，还能有什么办法呢？只是巴夏礼不太清楚中国的社会结构与英国并不一样，圆明园与白金汉宫依然有差别。白金汉宫或许是英国皇室的私产，而圆明园实际上是中国人民的血汗，与将要让中国人支付的赔偿金一样，最终都必须由人民买单。
基于这样的思路，英国公使额尔金、法国公使葛罗于10月17 日向恭亲王提交了一份照会，提出两国原本被中国方面囚禁的共26 人，今被送还的仅13 人，其余13 人被处死“甚凶”，因此为抵偿，英法两国决定将圆明园中未经毁坏的殿宇全行拆毁。
中国方面意识到了理亏，所以北京留守大臣面请俄国公使伊格纳切夫出面调停。伊格纳切夫表示同意，但要求恭亲王正式照会，要求中方向他介绍与英法两国交涉的内情。当然，伊格纳切夫不忘趁火打劫，要求中方必须同意他此前提出的领土要求。
还没有等到俄国公使出面调停，数千名英国骑兵于10 月18 日奉命到圆明园放火。大火三日不熄，圆明园以及位于万寿山、玉泉山、香山三山的清漪园、静明园、静宜园三园等处的宫殿、文物，全部化为灰烬，一代历史文化也就此陨落。

鬼魅世界的人性之“烟”

编者按
“百鬼夜行系列”是日本推理作家京极夏彦的系列小说作品，背景设定为第二次世界大战之后的东京，作品中出现各种离奇事件，且这些事件都看似与妖怪有关联。其中番外篇《百鬼夜行——阴》收录了十个短篇怪谈小说，以“十夜”怪谈的形式来呈现，对“百鬼夜行系列”中主线或支线人物进行了丰富和补充。
《烟烟罗》便是这十夜怪谈中的第五夜，来源自鸟山石燕的画集《今夕百鬼拾遗》中所绘的妖怪。它是一种寄于烟的妖怪或者精灵，能幻化成各种姿态，还能从烟中浮现出人脸的模样。虽然每一篇标题都是一个妖怪的名字，但京极夏彦却特意在扉页写上了“献给恪遵‘子不语怪力乱神’之教诲者”。看似矛盾的举动鲜明地表达着作者的观点，魔由心生，这世界上其实没有什么所谓的妖怪, 有的不过是依托在人心之上的虚妄罢了。

徐明中/ 文

日本是崇尚鬼怪文化的国家，传说平安时代（794—1192）曾达到幽明不分、人鬼共处的峰巅。因此，历代的民间传说、文学艺术中都充满着森森的鬼气。时至今日，以京极夏彦为代表的日本现代鬼怪文化又以新的形式独擅胜场。
京极夏彦（1963—）原名大江胜彦，日本著名小说家、鬼怪研究家。他的名著《百鬼夜行》一经面市便好评如潮，开卷篇《姑获鸟之夏》更是备受推崇。笔者虽然难以免俗，却偏偏属意该书的第五夜《烟烟罗》。
所谓“烟烟罗”，就是寄形于烟云的鬼怪精灵。它可以幻化成各种姿态，还能从烟中浮现人脸的模样，经常出现在农家的烟囱、篝火之上。
《烟烟罗》的故事很简单，主要通过两个消防队员的对话，叙述了各自的经历和入队的动机。
崛越牧藏是老一辈的消防队员，已有七十多岁了。他在穷乡僻壤的艰苦环境中勤勤恳恳地工作了几十年，经历了无数次抢险救灾，立下了汗马功劳。退休后虽然过着清贫的生活，老人依然无怨无悔，墙上挂着的污黑半缠（当时消防队员的制服）透着他的自豪感。他入消防队的动机也很单纯，“当兵跟我的个性不合……与其杀人宁可救人哪。”
棚桥佑介是新生代的消防队员，他的经历却耐人寻味。
虽然在长期的抢险救灾中英勇顽强、表现出色，但在骄人的成绩面前又是个倒霉蛋。为了抢险救灾，他顾不上照料即将临产的妻子，以致妻子不幸流产，造成了夫妻关系长期不和，最后不得不离婚。他参加消防队的动机也令人匪夷所思，居然起因于哥哥恋人阿初的自焚事件。阿初是个美丽善良的年轻姑娘，佑介见到她时才年仅十岁，小小年纪就暗恋上未来的嫂子。但是，阿初却在大婚前突然自焚而亡，给年幼的佑介带来了致命的打击，他不但亲眼目睹了阿初自焚的惨状，而且看到了人们再度火葬阿初时冒出的一缕白烟。于是，阿初在他的心目中幻化成能聚能散、轻妙柔和的“烟烟罗”。
为了能经常看到“烟烟罗”，佑介长大后义无反顾地参加了消防队。
小说篇幅不长，却给笔者留下了深沉的思考。京极夏彦是个思想独特的写作高手，他的《烟烟罗》究竟要告诉我们什么？难道就是一个缥缈虚无的鬼怪精灵吗？其实，答案并不难找。在《姑获鸟之夏》中，他曾借主人公中禅寺秋彦之口，多次申明他的观点并不迷信，并没有什么不可思议之事。
所谓的“鬼怪”不过是特定事件、特定情感在特定文化中的一种表现。他把晦涩的人类心理变成“鬼怪”来描写，使这些心理有了一个具体的形象。
其实，《烟烟罗》就是作者借鬼魅世界燃起的一缕人性之“烟”，它也是促成主人公从对阿初的“小爱”转化为拯救受难群众“大爱”的根本动因。从这一点来说，小说具有积极的社会意义。
在这篇小说中，京极夏彦的写作风格极具特色：文辞简洁，结构精巧。不但在看似平淡的叙述里隐含着深邃的哲理，还善于通过虚无的“烟烟罗”折射出现实的人文主义光辉。
他对两名消防队员的描写虽然落笔不多，却栩栩如生，亲切可爱，令人读后击节三叹，含味隽永。

《百鬼夜行——阴》里的火

那一天。
从自家后门出去，靠山处有一片略为倾斜的空地，积满了雪。佑介抱着一堆木屑走了过去，他正在打扫工作场地。
不知为何，阿初全身湿淋淋地站在空地正中间。
手上拿着蜡烛跟提桶。
佑介转头，移开视线。
那时，佑介总认为不该正眼瞧阿初。
“佑介弟弟……”记忆中，阿初似乎曾对他呼唤。
或许只是错觉。
闻声，抬起头来。
火……
啊。
阿初着火了。
原来泼在阿初身上的是油。
好美。转瞬之间……
鲜红的火焰包覆着阿初。
装点着阿初肢体的火焰，比起过去所见的一切服装还要更美丽。
艳丽的绯红火焰在纤白的肌肤上窜流、蔓延，与躯体交缠，女体的轮廓在晃动的热气中变得蒙胧模糊。女人的脸恰似陶醉，原本潮红的脸颊于疯狂的红色火焰中染成深红。
阿初小声地哀鸣。
接着，在地面上打滚。
滚滚黑烟升起，油脂劈里啪啦四散，女人痛苦不堪地滚来滚去。
火焰的形状随其动作变幻无穷，轰轰烈烈地赞颂女人之死。
在火焰之中映着形形色色的东西。
佑介只能茫然呆立观看这一切。
完全没想过要阻止或救助她。
虽说，他对全身着火的人也无力阻止、救助。
女人变得全身焦黑死了。
她已不再美丽。
佑介看着烟。
轻妙升起的烟。
大人赶到现场时火已完全熄灭。
有人哭泣，有人大叫，现场一片骚动。
女人已失去生命，只剩下一具有如燃烧不完全的木炭般的物体。众人将物体搬上板车，不知运到何处去了。
烟——只有烟留下。
佑介在腥臭、充满刺激性烟味的呛鼻空气里，战战兢兢地……
吸了一口气。接着，他又再一次深深地……吸了一口气。
不小心呛到，咳个不停。
佑介漫无边际地思考。
——烟，究竟是什么？
是气体吗？跟瓦斯又有所不同，跟水蒸气也不同，跟暮霭、晚霞都不同。烟由物体产生，物体燃烧就会产生烟，烟升往天空。
物体受到火焰净化，变成了烟，剩余的残渣就只是渣罢了。烟正是物体经粹炼后的真实姿态。烟会散去，却不会消失；顶多是到了某处，绝不会失于无形。烟是这世界上的一切物体的最终真实姿态。烟是——永远。
从那一天起。
佑介就迷上了烟。
烟。
几天后，阿初举行火葬。
大家都在哭泣。
兄长嚎啕大哭，母亲啜泣，父亲呜咽，众人悲伤掉泪。
每个人都在哭泣。葬礼会场充满了哀戚，恸哭、哀切、感伤、怜悯与同情，泪水沾湿了每个人的脸。
但是——佑介的感想却只有：“原来烧过一次的东西还要再烧啊……”
他真的不知道大家为什么这么悲伤。
接着，不久，从像是怪物般耸立的烟囱顶端，升起一缕白烟。
阿初化作白烟，轻妙地攀向天际。
微风吹打在烟上，烟的形状轻柔变化，形成漩涡，混合扭曲，或聚或散。
最后，变成了一张女性的脸。
可惜大家都低头哭泣，没人发现烟的变化。
多么愚蠢啊。
大家把骨头当宝，但烧剩的残渣有何可贵？骨头不过只是堆硬块，没有必要的部分罢了。
深深埋在地底，至多腐朽。
只知低头的家伙们永远也不会懂。
女人——阿初在空中笑了。
她逐渐变得稀薄。
稀薄之后又浮现。
浮现之后又模糊。
混于空气，女人无限扩展。
不是消失，而是扩散开来。
女人与天空合而为一。

（栏目编辑：谭　婧）